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推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，既要解決思想問(wèn)題，也要解決制度問(wèn)題，二者一柔一剛、剛?cè)嵯酀?jì)，同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力，能產(chǎn)生一加一大于二的功效。 要用好以黨章、準(zhǔn)則、條例、規(guī)定為主體的管黨治黨制度利器，推動(dòng)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任一貫到底，從基礎(chǔ)制度嚴(yán)起、從日常規(guī)范抓起，切實(shí)解決基層黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督虛化、弱化問(wèn)題，把負(fù)責(zé)、守責(zé)、盡責(zé)體現(xiàn)在每個(gè)黨組織、每個(gè)崗位上。 完善黨和國(guó)家監(jiān)督體系，總要求是黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面覆蓋、權(quán)威高效，著力點(diǎn)是增強(qiáng)監(jiān)督嚴(yán)肅性、協(xié)同性、有效性。 我們黨歷來(lái)重視黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，注重運(yùn)用黨內(nèi)法 規(guī)管黨治黨、提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。黨的十八大 以來(lái)，黨中央堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨，

二三九、 [原文]貧賤時(shí)，眼中不著富貴，他日得志必不驕；富貴時(shí)，意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。 [譯文]貧賤時(shí)，對(duì)富貴漠然置之，他日得志一定不自矜；富貴之時(shí)，心中不忘貧賤之日，即便失卻富貴心中也必?zé)o怪怨。 二四O、 [原文]貴人之前莫言賤，彼將謂我求其薦；富人之前莫言貧，彼將謂我求其憐。 [譯文]在有地位的人面前不要訴說(shuō)自己的卑賤，否則他會(huì)認(rèn)為在要求他推薦。在富有的人面前不要說(shuō)自己的貧困，否則他會(huì)認(rèn)為在求他可憐。 二四一、 [原文]小人專望受人恩，受過(guò)輒忘；君子不輕受人恩，受則必報(bào)。 [譯文]小人專門期望他人的恩惠，但受恩后就忘；君子則不輕易受人

任何政黨都有政治屬性，都有自己的政治使命、政治目標(biāo)、政治追求。馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律。如果馬克思主義政黨政治上的先進(jìn)性喪失了，黨的先進(jìn)性和純潔性就 無(wú)從談起。這就是我們把黨的政治建設(shè)作為黨的根本性建設(shè)的道理所在。加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，落實(shí)各級(jí)黨委(黨組)主體責(zé)任，提高各級(jí)黨組織和黨員干部政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。 (三)思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè) 堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)

二二一、 [原文]毋以妄心戕真心，勿以客氣傷元?dú)狻? [譯文]不要以虛妄的心傷害自己的本心，不要因外在的因素傷害了自身。 二二二、 [原文]拂意處要遣得過(guò)，清苦日要守得過(guò)，非理來(lái)要受得過(guò)，忿怒時(shí)要耐得過(guò)，嗜欲生要忍得過(guò)。 [譯文]不如意的事要能排遣，日子清苦要能守得住，無(wú)道理的事要受得住，憤怒產(chǎn)生時(shí)要忍耐，欲望產(chǎn)生時(shí)要克制。 二二三、 [原文]言語(yǔ)知節(jié)，則愆尤少。舉動(dòng)知節(jié)，則悔吝少。愛慕知節(jié)，則營(yíng)求少。歡樂知節(jié)，則禍敗少。飲食知節(jié)，則疾病少。 [譯文]說(shuō)話有分寸則少得罪人；行為有節(jié)制則少悔恨；愛慕有節(jié)制則要求少；快樂有節(jié)制則禍敗少；飲食有節(jié)制則疾病

勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命，具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力。 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣 象新作為。打鐵必須自身硬。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大 斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。 新時(shí)代黨的建設(shè)總要求是：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng) 導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政 能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，

我們要堅(jiān)持走多邊主義道路，維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系。全球治理應(yīng)該秉持共商共建共享原則，推動(dòng)各國(guó)權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等，使全球治理體系符合變化了的世界政治經(jīng)濟(jì)，滿足應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要，順應(yīng)和平發(fā)展合作共贏的歷史趨勢(shì)。國(guó)家之間有分歧 是正常的，應(yīng)該通過(guò)對(duì)話協(xié)商妥善化解。國(guó)家之間可以有競(jìng)爭(zhēng)，但必須是積極和良性的，要守住道德底線和國(guó)際規(guī)范。大國(guó)更應(yīng)該有大的樣子，要提供更多全球公共產(chǎn)品，承擔(dān)大國(guó)責(zé)任，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。 我們要堅(jiān)持開放包容，不搞封閉排他。多邊主義的要義是國(guó)際上的事由大家共同商量著辦，世界前途命運(yùn)由各國(guó)共同掌握。在國(guó)際上搞“小圈子”、 &ldquo

一七六、 [原文]水，君子也，其性沖、其質(zhì)白、其味淡，其為用也，可以浣不潔者而使?jié)?，即沸湯中投以油，亦自分別而不相混，誠(chéng)哉君子也;油，小人也，其性滑、其質(zhì)膩、其味濃，其為用也，可以污潔者而使不潔，倘滾油中投以水，必至激搏而不相容，誠(chéng)哉小人也。 [譯文]君子像水，性情謙虛沖淡，本質(zhì)潔白，味平淡。而它的用處，可以使不潔的東西成為清潔，即使在滾燙的熱水中放入油，二者亦不會(huì)混合，這就是君子的本性。小人像油，本質(zhì)滑膩，味濃厚，它的用途可污染清潔之物，若在滾燙的油中放入水，二者必然相激而不相容， 這就是小人的本質(zhì)。 一七七、 [原文]凡陽(yáng)必剛，剛必明，明則易知;凡陰必柔，柔必暗，暗

經(jīng)濟(jì)全球化是客觀現(xiàn)實(shí)和歷史潮流。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化 大勢(shì)，像鴕鳥一樣把頭埋在沙里假裝視而不見，或像堂吉 訶德一樣揮舞長(zhǎng)矛加以抵制，都違背了歷史規(guī)律。世界退不回彼此封閉孤立的狀態(tài)，更不可能被人為割裂。我們不能回避經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)，必須直面貧富差距、發(fā)展 鴻溝等重大問(wèn)題。我們要處理好政府和市場(chǎng)、公平和效率、增長(zhǎng)和分配、技術(shù)和就業(yè)的關(guān)系，使發(fā)展既平衡又充分，發(fā)展成果公平惠及不同國(guó)家不同階層不同人群。我們要秉持開放包容理念，堅(jiān)定不移構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)，維 護(hù)以世界貿(mào)易組織為基石的多邊貿(mào)易體制，旗幟鮮明反對(duì)單邊主義、保護(hù)主義，維護(hù)全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定暢通。 十六、促進(jìn)世界和平與發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建人類命