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《論語(yǔ)雍也篇》—公司晨讀—讀后感中乾立源工程咨詢有限公司總工賴建發(fā)
2021-12-17 1056

 

 

《論語(yǔ)》淵源,其成書于春秋戰(zhàn)國(guó)之際,是孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生所記錄整理。漢代以后,流傳《魯論語(yǔ)》、《齊論語(yǔ)》、《古文論語(yǔ)》三種版本。《論語(yǔ)》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì),教育、文藝等諸多方面,內(nèi)容非常豐富,是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。

《雍也篇》主要體現(xiàn)政治、教育的思想,本篇中多次對(duì)顏回表?yè)P(yáng)贊美不絕于耳。主要表?yè)P(yáng)贊美顏回的好學(xué)、仁德、樸素等多方面。

一、顏回的好學(xué)品質(zhì)

哀公問(wèn):“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò),不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學(xué)者也。”

這一章節(jié)中孔子贊美:“顏回的好學(xué),他從不遷怒于別人,也從不重犯同樣的過(guò)錯(cuò)。”同時(shí),孔子感慨:“顏回不幸短命死了?,F(xiàn)在沒(méi)有那樣的人了,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)像他一樣好學(xué)。”

二、顏回的仁德

子曰:“回也,其心三月不違仁,其余則日月至焉而已矣。”

孔子表?yè)P(yáng)顏回:“他的心可以長(zhǎng)久不離開(kāi)仁德,其他的學(xué)生則只能在短時(shí)間內(nèi)做到仁而已。”

三、顏回的樸素、快樂(lè)素養(yǎng)

子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉回也。”

這一章節(jié)中,孔子非常形象的描述顏回的高尚、生活簡(jiǎn)樸清苦、快樂(lè)好學(xué)心態(tài)。“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”

四、讀后感

生活在兩千多年后的現(xiàn)代社會(huì)的我們,讀到孔子的美言佳句時(shí),似乎感受到現(xiàn)代文中缺乏這樣的“金句”??鬃诱J(rèn)真細(xì)致的觀察學(xué)生,也不失時(shí)機(jī)大膽表?yè)P(yáng)稱贊優(yōu)秀的學(xué)生;同時(shí),從孔子對(duì)顏回的品質(zhì)、仁德、樸素、快樂(lè)的精準(zhǔn)形象描寫,也體悟到現(xiàn)代社會(huì)的我們大部分人缺乏這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)品質(zhì)品德。但愿我們?cè)诠旁?shī)文中搜索優(yōu)秀的傳統(tǒng)品質(zhì)品德,并不斷傳承下去。

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