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  一、“文化大革命”的發(fā)動和全面內(nèi)亂     1966年，正當國民經(jīng)濟的調(diào)整基本完成，國家開始執(zhí)行第三個五年計劃的時候，意識形態(tài)領域的批判運動逐漸發(fā)展成矛頭指向黨的領導層的政治運動。一場長達十年、給黨和人民造成嚴重災難的“文化大革命”爆發(fā)了。     毛澤東發(fā)動這場“大革命”的出發(fā)點是防止資本主義復辟、維護黨的純潔性和尋求中國自己的建設社會主義的道路。但他對黨和國家政治狀況的錯誤估計這時已經(jīng)發(fā)展到非常嚴重的程度，認

何平叔云：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。” 　嵇中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。”趙云：“尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣；何必在大，但問識如何耳！” 司馬景王東征，取上黨李喜，以為從事中郎。因問喜曰：“昔先公辟君不就，今孤召君，何以來？”喜對曰：“先公以禮見待，故得以禮進退；明公以法見繩，喜畏法而至耳！” 　鄧艾口吃，語稱艾艾。晉文王戲之曰：“卿云艾艾，定是幾艾？”對曰：“鳳兮鳳兮，故是一鳳

中共八大是在社會主義改造基本完成，社會主義制度基本確立后，為探索社會主義建設道路而召開的會議?；旧鲜菑闹袊膰槌霭l(fā)，客觀正確地分析了中國社會的基本形勢和主要矛盾，從而確立了今后的主要任務，這就是：發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，把我國由落后的農(nóng)業(yè)國建設成先進的工業(yè)國，以滿足人民日益增長的經(jīng)濟文化需要。十一屆三中全會以來我國社會主義現(xiàn)代化建設的成就說明中共八大的方針路線是正確的。所以說它是黨探索社會主義建設道路的良好開端。 黨和國家的工作重點轉移到了社會主義建設上來的重大戰(zhàn)略決策。正確地分析了社會主義改造基本中國階級關系和國內(nèi)主要矛盾的變化,確定把黨的工作重點轉向社會主義建設，生產(chǎn)資料私有

中華民族經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)贏得抗日戰(zhàn)爭勝利后，又面臨著建什么國的斗爭。 中國共產(chǎn)黨代表全國廣大人民的根本利益，力圖通過和平的途徑來建設一個獨立、民主、富強的新民主主義中國。代表大地主大資產(chǎn)階級利益的國民黨統(tǒng)治集團，企圖搶奪抗戰(zhàn)勝利果實，用內(nèi)戰(zhàn)的方式來剝奪人民已經(jīng)取得的權利，使中國社會退回到抗戰(zhàn)前一黨專制獨裁的反動統(tǒng)治。一場關系中國走向光明還是黑暗的大決戰(zhàn)不可避免。 蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)的方針早已確定，但在當時的國內(nèi)外形勢下，又不能不有所顧忌?？箲?zhàn)剛剛結束，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)不得人心，要求和平是大勢所趨。人民渴望和平，美、蘇、英三國也不贊成中國內(nèi)戰(zhàn)。蔣介石想在內(nèi)戰(zhàn)中處于有利地位，也需要時間。所以，他在積極準

中華民族經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)贏得抗日戰(zhàn)爭勝利后，又面臨著建什么國的斗爭。 中國共產(chǎn)黨代表全國廣大人民的根本利益，力圖通過和平的途徑來建設一個獨立、民主、富強的新民主主義中國。代表大地主大資產(chǎn)階級利益的國民黨統(tǒng)治集團，企圖搶奪抗戰(zhàn)勝利果實，用內(nèi)戰(zhàn)的方式來剝奪人民已經(jīng)取得的權利，使中國社會退回到抗戰(zhàn)前一黨專制獨裁的反動統(tǒng)治。一場關系中國走向光明還是黑暗的大決戰(zhàn)不可避免。 蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)的方針早已確定，但在當時的國內(nèi)外形勢下，又不能不有所顧忌。抗戰(zhàn)剛剛結束，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)不得人心，要求和平是大勢所趨。人民渴望和平，美、蘇、英三國也不贊成中國內(nèi)戰(zhàn)。蔣介石想在內(nèi)戰(zhàn)中處于有利地位，也需要時間。所以，他在積極準

          任人有問屋廬子曰：“禮與食孰重？”曰：“禮重。”         “色與禮孰重？”曰：“禮重。”         曰：“以禮食，則饑而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得妻；不親迎，則得妻，必親迎乎！”屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。         孟子曰

一、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成和全面抗戰(zhàn)路線的制定 1937年開始的全國抗日戰(zhàn)爭，既是關系中華民族生死存亡的關鍵階段，也是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的重要時期。 二十世紀三十年代，第一次世界大戰(zhàn)后走上法西斯主義道路的德、意、日三國企圖重新瓜分世界，先后結為反共同盟，成為歐洲和亞洲的戰(zhàn)爭策源地。經(jīng)過長期的準備，日本帝國主義于1937年7月公然發(fā)動大規(guī)模的全面侵華戰(zhàn)爭。 7月7日夜，日本侵略軍在北平西南的盧溝橋附近，突然向中國駐軍進攻，中國官兵奮起抵抗。中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。 在民族危亡的嚴重關頭，只有全民族團結抗戰(zhàn)是中國生存和發(fā)展的唯一出路。中國共產(chǎn)黨高舉起抗日的大旗，在事變發(fā)生的

孟子曰：“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者，何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者，非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞(dān)食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴(cù)爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之