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孟子——梁惠王章句7孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者。比其反也，則凍餒其妻子，則如之何?”王曰：“棄之。” 曰：“士師不能治士，則如之何?”王曰：“已之。” 曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何?”王顧左右而言他。\孟子見齊宣王曰：“所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。王無親臣矣，昔者所進(jìn)，今日不知其亡也。” 王曰：“吾何以識其不才而舍之?” 曰：“國君進(jìn)賢，如不得10-272020了解詳情
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孟子——梁惠王章句6? 孟子——梁惠王章句6 齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎?” 孟子對曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也;為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。昔者齊景公問于晏子曰：‘吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝儛，遵海而南，放于瑯邪。吾何修而可以比于先王觀也?’晏子對曰：‘善哉問也!天子適諸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也;諸侯朝于天子曰述職，述職者述所職也。無非事者。春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給。夏諺曰：“吾王不游，吾何以休?吾王不豫，吾何以助?一游一豫，為諸侯度?！苯褚膊蝗唬簬熜卸Z食，饑10-222020了解詳情
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孟子——梁惠王章句5莊暴見孟子，曰：“暴見于王，王語暴以好樂，暴未有以對也。”曰：“好樂何如?” 孟子曰：“王之好樂甚，則齊國其庶幾乎!” 他日見于王曰：“王嘗語莊子以好樂，有諸?” 王變乎色，曰：“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。” 曰：“王之好樂甚，則齊其庶幾乎!今之樂猶古之樂也。” 曰：“可得聞與?” 曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂?” 曰：&l10-202020了解詳情
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孟子——梁惠王章句4孟子——梁惠王章句4 王說曰：“《詩》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之謂也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也?” 曰：“有復(fù)于王者曰：‘吾力足以舉百鈞’，而不足以舉一羽;‘明足以察秋毫之末’，而不見輿薪，則王許之乎?” 曰：“否。” “今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與?然則一羽之不舉，為不用力焉;輿薪之不見10-152020了解詳情
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孟子——梁惠王章句3孟子——梁惠王章句3 齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事可得聞乎？” 孟子對曰：“仲尼之徒無道桓、文之事者，是以后世無傳焉。臣未之聞也。無以，則王乎？” 曰：“德何如，則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰，王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛10-152020了解詳情
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孟子——梁惠王章句2?孟子——梁惠王章句2? 梁惠王曰：“寡人愿安承教?！? 孟子對曰：“殺人以梃與刃，有以異乎?” 曰：“無以異也?！? “以刃與政，有以異乎?” 曰：“無以異也?！? 曰：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之;為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也?仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎!’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?” 梁惠王曰：“晉國，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可?” 孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施10-102020了解詳情
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孟子——梁惠王章句1孟子——梁惠王章句1 孟子見梁惠王。王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎?” 孟子對曰：“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰：‘何以利吾國?’大夫曰：‘何以利吾家?’士庶人曰：‘何以利吾身?’上下交征利而國危矣。萬乘之國，弒其君者，必千乘之家;千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利?” 孟子見梁惠王。王立于沼上，顧鴻09-292020了解詳情
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堯曰篇堯曰篇 堯曰：“咨!爾舜，天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方;萬方有罪，罪在朕躬。”周有大賚，善人是富。“雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。”謹(jǐn)權(quán)量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。 【評析】 這一大段文字，記述了從堯帝以來歷代先圣先王的遺訓(xùn)，中間或許有脫09-262020了解詳情