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百年大黨面對面⑩:壯美畫卷長留天地——黨的百年奮斗的歷史意義是什么?2
2022-09-19 1487

行進在大道上的中國,是一個創(chuàng)造人間奇跡的“魔幻屋”。在人類發(fā)展史上,一個國家經濟在極短的時間內獲得快速增長,通常會出現野蠻生長的階段,往往伴隨著社會結構的大變動、利益格局的大調整、思想觀念的大分化,給社會穩(wěn)定帶來強烈的沖擊。“快”和“穩(wěn)”似乎是一對非此即彼的矛盾體,尤其對情況復雜的大國來說兼具二者更是難上加難。而我國作為一個大規(guī)模經濟體,把發(fā)達國家?guī)装倌甑墓I(yè)化歷程壓縮到幾十年時間完成,并且把發(fā)展帶來的各方面矛盾保持在可控范圍內,保持社會長期穩(wěn)定。很多西方學者把中國“兩大奇跡”稱為經濟學的“哥德巴赫猜想”,百思不得其解,只能歸結為神秘的“東方魔力”。

行進在大道上的中國,是一個激活文明魅力的“升級艙”。中華民族數千年的文明江河奔流不息,從上古時期的神話傳說到夏商周祭祀禮樂,從春秋戰(zhàn)國的“諸子林立、百家爭鳴”到漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”,從儒釋道各領風騷到“三教合流”,歷經時間長河的洗煉愈加精進深厚,構成了中國人獨特的精神風范,成為世界文明史上獨一無二的奇觀。中國共產黨始終做中華優(yōu)秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者,在創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展中激活傳統文化中的優(yōu)秀因子,賦予其新的時代內涵,為豐富當代中國人的內心世界提供了更為雄厚的精神力量。

【今日史記】四川三星堆國潮產品火“出圈”

四川省三星堆遺址新發(fā)現的6個祭祀坑考古成果一經公布, 便吸引了眾多游客前來“打卡”。三星堆博物館以三星堆文物為原型, 融合變臉、茶文化、蜀繡、長牌等川蜀元素,打造了一系列帶有文物標識的眼罩、口罩、冰淇淋、鑰匙扣等產品,受到了大家的追捧,尤其是年輕人的喜愛。

時光輪轉,再回首風雨兼程路,看今朝旖旎風光秀。我們走過了“雄關漫道真如鐵”的昨天,跨越“人間正道是滄桑”的今天,向著“乘風破浪會有時”的明天,中華民族向世界展現的是一派欣欣向榮的氣象,巍然屹立于世界東方。社會主義沒有辜負中國,中國沒有辜負社會主義。

【今日史記】甘肅敦煌研究院引領“文創(chuàng)盲盒”風潮

為適應年輕消費者的文化需求,甘肅省敦煌研究院以莫高窟壁畫為素材,設計推出了一系列人物盲盒,帶給人們別樣的體驗感,讓中華傳統文化潮起來。

、真理力量的極大彰顯

馬克思這位“千年第一思想家”的出場,為人間帶來真理的火種,揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,照亮了人類尋求自身解放的道路。這是人類思想史上一座令人嘆為觀止的高峰,喚起從西方到東方全世界“為真理而斗爭”的革命熱情,吸引著千千萬萬馬克思主義者矢志追隨,領悟真義并付諸實踐,開啟人類認識世界和改造世界的嶄新階段。

“偉大的相遇”看起來是某種巧合,實際上是歷史的必然。19世紀40年代,陷入內憂外患的中華民族開始了艱難的尋路歷程。幾乎是同樣的時代,源于德國摩澤爾河畔小鎮(zhèn)的馬克思主義種子逐漸成熟,指導全世界無產者聯合起來開展推翻一切舊勢力的革命。一個民族渴望復興的訴求與一種謀求人類解放的思想遙相呼應。來自西方的真理火種,一經播撒便在東方熾熱枯槁的大地形成燎原之勢,迸發(fā)出吞噬舊事物、孕育新希望的強大力量。一百年來,一代代中國共產黨人匯聚在馬克思主義壯麗的日出下,高擎?zhèn)ゴ笏枷氲男苄芑鹁?,在中華大地上開創(chuàng)了獨一無二的救國、興國、強國道路,以澄澈玉宇的真理之光引領浩蕩復興征程,以波瀾壯闊的奮斗實踐增添雄渾思想偉力。

它的科學性和真理性得到充分檢驗。“正像達爾文發(fā)現有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。馬克思主義關于唯物史觀和剩余價值學說的“兩大發(fā)現”,把唯心史觀顛倒了的世界觀重新顛倒過來,將社會主義建立在科學的基礎之上,指明了人類走向光明的社會理想和現實道路。正如“在亞歷山大勝利的根源里,人們總能找到亞里士多德”,馬克思主義的科學性和真理性,無不體現在中國共產黨領導人民的每一次勝利中,印證在中華民族走向復興的鏗鏘腳步里。

它的人民性和實踐性得到充分貫徹。馬克思主義之所以是“真經”,具有擊穿人心、超越時空的恒久力量,就是因為它關照人民、植根實踐,昭示著人類謀求解放的人間正道。一百年來,中國共產黨這個“行動的馬克思主義者”把科學真理力量,作為砥礪初心使命的強大思想武器,貫穿在解決中國問題的奮斗實踐中,體現在為中國人民謀幸福的價值追求上,使這一科學理論深深寫在億萬中國人民心中,牢牢扎根于廣袤無垠的中國大地上。

它的開放性和時代性得到充分彰顯。馬克思對自己的理論沒有作教條式的規(guī)定,對未來社會沒有作具體的畫像,他甚至認為,自己不適合制定“小餐館的未來食譜”。馬克思主義從來都不是封閉僵化的,而是根據現實需要不斷豐富發(fā)展的。一代代中國馬克思主義者堅守科學理論的真諦,又結合實踐和時代的發(fā)展勇敢地進行創(chuàng)新創(chuàng)造,寫出了具有民族特色、時代氣象的“中國版本”,讓馬克思主義活的靈魂在東方大地永葆美妙之青春。

一個世紀以來,馬克思主義同中國共產黨、中華民族命運與共,演繹了一個科學理論同一個百年政黨、一個古老民族風云際會、交相輝映的偉大故事。這段激蕩人心的歷史啟示我們,中國共產黨為什么能、中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行;馬克思主義之所以行,究其關鍵是中國共產黨和中國特色社會主義賦予了馬克思主義新的生機活力,在回答世界之問、時代課題中展示出更“行”的強大生命力。

世界進程的深刻影響

中國作為“四大文明古國”“三大軸心文明發(fā)祥地”之一,曾經在天文歷法、人文思想、政治制度、物質生產、科學技術、文學藝術等方面走在世界前列,為人類擺脫落后、走向文明作出了卓越貢獻。正如英國哲學家培根所說的那樣,中國的火藥、指南針等偉大發(fā)明,改變了整個世界事物的面貌和狀態(tài),沒有任何一個國家能與之相媲美。然而,明代以降中國同世界發(fā)展潮流漸行漸遠,特別是鴉片戰(zhàn)爭后中國與先進國家間呈現巨大的“代際差距”,一度被視為“現代文明的錯誤和拖累”。

中國共產黨誕生于人類解放事業(yè)的大潮中,自成立之日起,就把改變民族命運的進程與促進世界和平發(fā)展的大勢緊密聯系在一起,義無反顧承擔起拯救中華民族于水火的崇高使命,責無旁貸肩負起推動人類文明進步的神圣職責。中國共產黨在“為人民謀幸福、為民族謀復興”的偉大征程中,始終踐行“大道不孤、四海一家”的行動價值,以百年奮斗的“自轉”推動世界歷史的“公轉”,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局,為促進人類進步、追求世界大同作出了不可磨滅的貢獻。

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