2022-11-17
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《中庸》第十九章
子曰：“武王、周公，其達(dá)孝矣乎。
孔子說：“武王，周公真是最守孝道的人了!
夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。
所謂的孝者，就是善于繼承先人的遺志，善于繼續(xù)先人未完成的事業(yè)。
春秋，修其祖廟，陳其宗器，設(shè)其裳衣，薦其時食。
在春秋兩季祭祀的時節(jié)，整修祖宗廟宇，陳列祭祀器具，擺設(shè)先王遺留下來的衣裳，進(jìn)獻(xiàn)祭祀的鮮美食物。
宗廟之禮，所以序昭穆也。序爵，所以辨貴賤也。序事，所以辨賢也。旅酬下為上，所以逮賤也。燕毛所以序齒也。
宗廟祭祀的禮制，是要排列父子、長幼的順序。按官爵排列次序，就可以分辨出貴賤，按職位排列次序，就能分辨出賢與不賢;敬酒時晚輩先向長輩舉杯，這樣祖先的恩惠就會延及到晚輩，宴飲時按頭發(fā)的黑白次序坐，這樣就使老少有次序。
踐其位，行其禮，奏其樂，敬其所尊，愛其所親，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。
站到自己的位置上，進(jìn)行應(yīng)有禮節(jié)，奏起那音樂，恭敬那所尊重的，敬愛那所親愛的，侍奉死者如同侍奉生者一樣，侍奉亡者如同侍奉生存的一樣，這是最高的孝了。
郊社之禮，所以事上帝也。宗廟之禮，所以祀乎其先也。明乎郊社之禮，禘嘗之義，治國其如示諸掌乎。”
郊祭與社祭的禮節(jié)，用以侍奉先帝，宗廟的祭禮，用以祭祀祖先。明白郊、社這兩種祭禮以及禘與嘗的義理，治理國家就如同展示這手掌一樣容易了。”