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《大道:從站起來、富起來到強(qiáng)起來》19
2023-01-04 1512

從真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論到黨的十一屆三中全會(huì),到黨的十一屆六中全會(huì)通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》;從提出社會(huì)主義初級階段理論,到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,再到對我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的認(rèn)識;從改革到深化改革,到全面深化改革…中國的改革開放經(jīng)歷了哪些重大歷史事件?出臺(tái)了哪些綱領(lǐng)性文件?在這些重大歷史事件發(fā)生和綱領(lǐng)性文件產(chǎn)生的過程中,中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平作出了哪些重大歷史突破?對我們又有哪些啟示?

鄧小平對改革開放的巨大貢獻(xiàn)

程冠軍:談到改革開放,不能不說中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平??梢哉f,沒有鄧小平就沒有中國的改革開放。請您談?wù)勦囆∑綄Ω母镩_放的巨大貢獻(xiàn)。

石仲泉:這個(gè)問題提得好!談改革開放,我們首先要肯定毛澤東為新中國成立以及社會(huì)主義革命和建設(shè)所奠定的基礎(chǔ)。當(dāng)然,更要看到毛澤東領(lǐng)導(dǎo)改革開放的豐功偉績。我認(rèn)為,作為中國改革開放的總設(shè)計(jì)師,鄧小平對中國的改革開放有十大貢獻(xiàn)。

一是支持和領(lǐng)導(dǎo)真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論。粉碎“四人幫”之后,1977年2月,開始宣傳“兩個(gè)凡是”。隨后,鄧小平多次表態(tài)反對“兩個(gè)凡是”。這是真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論最早的聲音。一年多后的1978年5月,報(bào)刊媒體上開展了真理標(biāo)準(zhǔn)的群眾性討論。鄧小平又多次表態(tài)支持并領(lǐng)導(dǎo)了這場大討論??梢哉f,沒有鄧小平的支持和領(lǐng)導(dǎo),這場討論很可能會(huì)被扼殺在搖籃里。

二是主持起草“歷史決議”。決議起草最大的問題是如何評價(jià)毛澤東和毛澤東思想。黨中央認(rèn)為,無論如何不能否定毛澤東,否定毛澤東就否定了中國共產(chǎn)黨,也就否定了社會(huì)主義。為此,鄧小平做了十幾次談話。他指出,這個(gè)問題寫不好,寧可不做。他的話,說得斬釘截鐵。

三是提出“三大改革政策”。一是讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來,最后走向共同富裕。二是推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,將所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分開。這是一大創(chuàng)造。沒有家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)村改革就不能取得成功。三是建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。先是贊同設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū),讓“特區(qū)”去闖,去試驗(yàn)。為了支持特區(qū)發(fā)展,1984年和1992年,鄧小平兩次到深圳特區(qū)視察,終于讓特區(qū)建設(shè)殺出一條血路。

四是推動(dòng)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革。1980年8月,鄧小平在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上做了《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話。這個(gè)講話實(shí)際上成為我國政治體制改革和黨的建設(shè)綱領(lǐng)。我們黨的思想建黨源于古田會(huì)議決議,而制度治黨是從鄧小平的這次講話出發(fā)的。

五是提出社會(huì)主義初級階段的基本路線。鄧小平從中國的國力和國情出發(fā),提出了社會(huì)主義初級階段理論,在此基礎(chǔ)上提出堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,隨后提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,確立了社會(huì)主義初級階段的政治路線和發(fā)展戰(zhàn)略。

六是提出“兩手抓、兩手都要硬”。改革開放之初鄧小平就提出“兩手抓、兩手都要硬”的思想。后來將這個(gè)思想應(yīng)用到“兩個(gè)文明”建設(shè),指出只有精神文明和物質(zhì)文明都搞好才是有中國特色的社會(huì)主義。

七是引入市場經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制。社會(huì)主義搞市場經(jīng)濟(jì),馬克思沒有講過。鄧小平破天荒地認(rèn)為,計(jì)劃和市場都是手段,誰利用它,它就為誰服務(wù),市場經(jīng)濟(jì)可以跟資本主義相結(jié)合,也可以跟社會(huì)主義相結(jié)合。它與社會(huì)主義結(jié)合,就為社會(huì)主義服務(wù),就是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)無所謂姓“資”姓“社”,說得直白點(diǎn),它嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。

八是提出“一國兩制”構(gòu)想。一個(gè)國家搞兩種制度,是一個(gè)開創(chuàng)性設(shè)想,其他國家沒有搞過。毛澤東和周恩來雖然有過初步設(shè)想,但沒有提出這個(gè)概念。鄧小平創(chuàng)造性地提出“一國兩制”,并在香港、澳門實(shí)現(xiàn)了,這是具有深遠(yuǎn)意義的重大決策。

九是發(fā)展中國特色社會(huì)主義外交。我們走自己的路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,就要建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義外交。黨的十一屆三中全會(huì)后,鄧小平提出“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”的外交思想,改變了原來認(rèn)為戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)很迫近的看法,改變了過去奉行的“一條線”戰(zhàn)略,確立了中國作為一個(gè)和平、穩(wěn)定、發(fā)展的亞洲大國地位,并指明了中國作為發(fā)展中國家的自處之道。

十是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。在改革開放中,鄧小平十分注重加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。他最大的貢獻(xiàn)就是把思想政治建設(shè)放在首位,強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是,堅(jiān)持正確的思想路線。毛澤東提出“實(shí)事求是”,鄧小平加上“解放思想”,變成了八個(gè)字。我認(rèn)為,解放思想就是動(dòng)態(tài)的實(shí)事求是,因?yàn)榭陀^事物是不斷發(fā)展變化的,解放思想就是要使主觀認(rèn)識符合不斷變化的客觀事物。這就是實(shí)事求是的要求。所以,解放思想與實(shí)事求是不是兩回事,解放思想可視為動(dòng)態(tài)的實(shí)事求是。

“歷史決議”是中國道路的定海神針

程冠軍:您參加了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的起草工作,既是決議的起草者和參與者,也是這個(gè)重大歷史事件的見證者。您覺得這個(gè)歷史決議對于我們走改革開放道路起到什么作用?

石仲泉:對于歷史決議,鄧小平做了十幾次談話。他提出,毛澤東晚年犯了發(fā)動(dòng)“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤,但這是一個(gè)偉大的無產(chǎn)階級革命家所犯的錯(cuò)誤。與他所建立的豐功偉績相比較,這是第二位的。他功大于過。如果沒有毛澤東的領(lǐng)導(dǎo),我們可能還會(huì)在黑暗中摸索。作決議,最重要的是肯定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用。

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